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知钟起渊这是把打发走，君无厌没有继续在眼讨嫌，如的意将初的“遗”给了神羽宗。
这么多年，神羽宗因为防护阵还有初关键时候的手相助，在灭宗的战都能侥幸逃劫。只是随着外头现了越越多修为更的修士威胁到了神羽宗的地位，还有初的师尊年老垂暮，几个老因纷争而陨落，神羽宗也渐渐走向了没落。
如今支撑着神羽宗的是初的二师兄，当年没有御剑飞行，等初退为宗时，又刚好了个秘境中，险些没走。
从秘境中，的修为也涨，靠着秘境中得到的法，成为了继初之的中坚量。初回书院，开始很是反对，也想开了，初在，反倒能更被神羽宗重视。
所以怀着这样的小心思，在神羽宗的威望渐渐超了师兄浩，然在师尊从神羽宗掌门之位退时，顺利接任掌门之位。
得到君无厌的初的遗，在愕然之，开始嚎啕哭，表现极为伤心。
君无厌认为的伤心是因为神羽宗再也没有位能庇佑了，但没有拆穿，还说：“这是这么多年积攒的积蓄，除了研究的阵法心得之外，还有元石、灵器等。希望们能善加利用，而是挥霍。”
知对方会将的话放在心。
果其然，在那之，学了初的阵法，然为了确立神羽宗第宗门的心，开始了新的门派之争。
虽然开始有量的资源使神羽宗占了风，可是随着资源被迅速消耗，神羽宗又开始显现了颓。
然没多久，神羽宗就重蹈了为宗的覆辙，在众多门派和修士的中渐渐覆灭。
可以说，书院的第代学生在索中，走了条路，们成立了门派。然第二代学生在利益与资源的分现争执、纠纷，从个之争到门派之争，而门派又在这场场斗争中湮灭
君无厌悟个理：可见世间万没有什么可以永恒。
书院也无法永恒存在，只是因为量差距太，世间还没有什么可以摇书院的地位的量存在，因此书院相对说可以永恒。
可随着能触碰到修为的天板的越越多，修士与书院的距离也越越近，那时候就没有需书院了。
但即是那样，也会让它代代地传承去，直到每个都能平等地获得修炼的机会。
君无厌获得了书院的认可，得到了书院的传承，成为了新的院。
桑觉得自己已经无法再从书院那里学到什么了，也离开了书院，然找到了块元气极为浓郁的绝佳修炼之地，以该区域拥有极多山峰为特，建立了个门派，名为“万峰阁”。
而天翟之也找到了自己的路，离开书院学习书院那种中立的度，在个拥有元气、魔气、气三种源之气的区域的界，建立了个能让元修、魔修、鬼修和谐共的组织。
天翟有真传子，名“奉天”，本是国之君，为了修行而舍弃了帝位。当问自己的师尊，们的门派什么名时，天翟说没有想好。于是奉天为师门命名“帝台”。
万峰阁与帝台的现，使得门派纷争得到遏制，——毕竟这些门派再牛也没有万峰阁和帝台牛，没有门派或散修敢去找它们的茬。——修仙界因此慢慢建立了新的秩序。
初的那本炼阵的心得自神羽宗流，辗转许多之手，了代又代炼阵师，然它最终又被君无厌无意中得到，给带回了书院。
君无厌想，世间至少有初存在的证明，可钟起渊消失是真的消失了，连痕迹都曾留，走得是那么彻底。
而这会会跟书院的历、天的存在有关呢？的修为如果突破了目的九个境界的限制，那是否会离真相更近步？
